9CaKrnJUHax opinion.huanqiu.comarticle社评：西方人权组织莫逼访华的高克总统/e3pmub6h5/e3prafm0g<article><section data-type="rtext"><p>德国总统高克20日至24日访华，让西方热衷攻击中国的所谓“人权组织”产生了一些幻想，由于高克曾在统一前的东德从事过民运活动，以往人权谈得比较多，他来中国访问又不像默克尔那样往往带着推动两国经济合作的“硬指标”，因而一些西方舆论鼓动他把自己的中国之行与向中国人权施压绑在一起。</p><p>这未免也太天真了。高克应邀来中国访问，其使命肯定是要推动中德关系往高处走，而不可能是给这两国“全方位战略伙伴关系”泼冷水、踩刹车的。尽管通常认为，西方政治家就中国所谓人权问题“说两句”已经成为某种“规定动作”，如果高克在中国一声不吭恐交不了差。然而如果他在华大谈所谓人权，搞僵了他的这次访问，恐怕对德国更交不了差。</p><p>所以也有西方媒体认为，这次访问将考验高克能否在维护中德关系和谈人权之间做到“平衡”。</p> <adv-loader __attr__inner="7004636" __attr__style="width: auto;position: relative;float: left;border: 1px solid #ebebeb; padding: 20px;overflow: hidden;margin: 10px 30px 40px 0;"></adv-loader> <p>然而毫无疑问的是，发展中德关系是高克作为总统访问中国要做的实事，而他即使谈人权，也是应付西方媒体的虚事。如今的西方舆论看来喜欢受到一些安抚，有时需要被“哄着”，因为无论德国总统还是西方的记者们都很清楚，前者说什么或者不说什么，其中的差别并不具有任何真实意义。</p><p>高克倡导的价值观与大多数中国人的价值观不同，但有一点他一定很清楚，那就是他访问中国时必须是礼貌的，与主人相互尊重。他也很容易一眼看出，他所访问国家的多元性与他年轻时的东德已有本质的不同。中国的人权岂是西方激进舆论机构向人们灌输的那个样子。</p><p>西方人士喜欢谈“普世价值”，而中国人经常说“共同价值”。这两个概念存在重大差异，前者是以西方价值观为中心的，有向其他社会强行推广的含义，是一个高高在上的概念。而后者强调的是不同价值观的契合，透出的是平等。人权显然是人类的共同价值，但不同社会有不同的侧重和当务之急，我们相信高克总统至少能够听懂中国人的这一主张。</p><p>对于中国的人权状况，西方社会应当以实事求是的态度来看待。13亿中国人在生存权和发展权这些对第三世界国家构成重大挑战的人权领域取得长足进展，不带偏见的人都应对此高度肯定。</p><p>目前西方把中国极少数异见人士因触犯法律受到依法追究的情况当作中国“破坏人权”的主要证据，解决这个问题的前提是西方尊重中国的根本政治制度，缺少这个前提，双方的人权对话很难找到共同语言。</p><p>欧美发达国家实行各有特色的政党轮替制，中国则是共产党长期执政的国家，这一政治制度是中国人民付出长期痛苦实践后的历史性选择。中国仍有大量问题需要解决，但这个超大型社会清楚一个道理，那就是走中国特色社会主义道路是这个超大型社会得以前行的基础。</p><p>中西人权之争表面上像是人的“政治权利之争”，其实是政治制度和国家道路的分歧。中国已经走上依法治国之路，西方护佑的极少数异见人士往往是在中国法律体系下触犯了刑律的人。正因如此，中国绝大多数人如今并不认为西方是在帮我们“争取人权”，而是他们在拿人权说事，对华开展博弈。</p><p>高克的个人经历塑造了他的人权观和政治观，对此我们高度理解并予以尊重。但尊重中国社会的政治选择，这也是外部领导者政治自尊的重要内容。希望围绕这一点，西方领导人能与我们有所共识。也希望西方舆论精英们能认真体会我们的这一坚持。</p></section></article>1458580620000环球网版权作品，未经书面授权，严禁转载或镜像，违者将被追究法律责任。责编：何卓谦环球时报145858062000011["9CaKrnJUCkG","9CaKrnJUCmk","9CaKrnJUFng","9CaKrnJUAuG","9CaKrnJUAlV"]{"email":"script_silent@huanqiu.com","name":"沉默者"}