9CaKrnK5joz作者:冯钺opinion.huanqiu.comarticle冯钺:不能眼看着地球变成大垃圾堆/e3pmub6h5/e3pr9baf6近日题为《外卖,正在毁灭我们的下一代》的文章,在社交媒体被刷屏。文章虽然带有网文的夸张风格,但确实提出了一个中国人需要面对的迫切问题。受益于网络订餐的便捷,外卖这两年迅猛增加,所造成的增量污染,到了不容回避的程度。据统计,在现今的中国,每周最少有4亿份外卖飞驰在大街小巷;至少产生4亿个一次性打包盒和4亿个塑料袋,以及4亿份一次性餐具的废弃。中国每年产生十余亿吨垃圾,2/3以上的城市被垃圾包围,1/4的城市已没有合适场所堆放、填埋垃圾。现在有不少城市正在兴建垃圾焚烧厂,但焚烧同样解决不了污染问题。全球每年约有800万吨的塑料倾倒入海洋,中国的倾倒量大约占1/3。塑料等一些材料的降解至少需要数百年时间。在填埋、焚烧之外,我们需要探索和发明新的垃圾处理方式,更重要的是改变我们近些年新形成的生活方式和思维方式。随着物质的突然极大丰富,我们似乎忘记了过去节俭的美德。古人云:“存天理,灭人欲”,如果没有限制,人的欲望是很难抑制的。但在人类社会资源、自然资源有限的情况下,只图方便的行为,有可能给人类社会带来灾难。中国古人早就意识到这个问题,因此早早提出要抑制人自身的欲望、行为和要求,存天理即尊重自然,遵循社会发展的规律。 中国古人早就告诉我们许多关于人类、社会、自然如何相处的道理,但我们总以为现代社会与古代不同,而忽视了中国传统文化的教化功能,其实在任何时代在对待自然和社会的问题上都没有什么本质的不同。所以曾子也说吾日三省吾身,就是要每天都想想自己有什么地方做得不对,还有什么不足,如何改进提高。这样的每日三省吾身,在任何时代都是适用的。消费二字本身的真正含义是“消耗和浪费”,在我们这个人均资源并不丰富的国家,在人类总体资源有限的地球,以不断推动消费为模式的经济思维到了我们必须立刻反思的时候。中国古人还说过,奢靡之费,甚于天灾。现在大部分人虽不奢靡,但便利却成为人们普遍追求的目标,或者是认为理所当然的事。古人云“虑必及远”,我们不能因我们一代人的贪图便利,给后代带来百年不便。古人衣食有节,“好衣美食”历来不被倡导,其实不止古人,仅仅在二十多年以前,我们大部分人生活仍是比较节俭的,但近十余年来,随着消费型经济不断得到倡导,物质条件不断好转,人们很快便被带着以消费为荣而忘记了节俭。由俭入奢易,由奢入俭难,同样的道理是享受便利很容易,但要回归节约、环保方式则可能不是那么容易,这需要吾人每日三省吾身,时刻提醒自己不仅从节约每一滴水、每一粒粮食、每一度电、每一分钱做起。我们不能看着地球变成一个大垃圾堆,而觉得与自己的每一天的行动和生活方式没什么关系。尽量不制造垃圾,从给自己制造一些“不便”开始。实际上这种“不便”只是过去节俭习惯的返回而已。(作者是中国社科院政治学所信息资料室主任)1506101220000环球网版权作品,未经书面授权,严禁转载或镜像,违者将被追究法律责任。责编:赵建东环球时报150610122000011["9CaKrnK5imY","9CaKrnK5imW","9CaKrnK5imU","9CaKrnK5hki","9CaKrnK5hke"]
近日题为《外卖,正在毁灭我们的下一代》的文章,在社交媒体被刷屏。文章虽然带有网文的夸张风格,但确实提出了一个中国人需要面对的迫切问题。受益于网络订餐的便捷,外卖这两年迅猛增加,所造成的增量污染,到了不容回避的程度。据统计,在现今的中国,每周最少有4亿份外卖飞驰在大街小巷;至少产生4亿个一次性打包盒和4亿个塑料袋,以及4亿份一次性餐具的废弃。中国每年产生十余亿吨垃圾,2/3以上的城市被垃圾包围,1/4的城市已没有合适场所堆放、填埋垃圾。现在有不少城市正在兴建垃圾焚烧厂,但焚烧同样解决不了污染问题。全球每年约有800万吨的塑料倾倒入海洋,中国的倾倒量大约占1/3。塑料等一些材料的降解至少需要数百年时间。在填埋、焚烧之外,我们需要探索和发明新的垃圾处理方式,更重要的是改变我们近些年新形成的生活方式和思维方式。随着物质的突然极大丰富,我们似乎忘记了过去节俭的美德。古人云:“存天理,灭人欲”,如果没有限制,人的欲望是很难抑制的。但在人类社会资源、自然资源有限的情况下,只图方便的行为,有可能给人类社会带来灾难。中国古人早就意识到这个问题,因此早早提出要抑制人自身的欲望、行为和要求,存天理即尊重自然,遵循社会发展的规律。 中国古人早就告诉我们许多关于人类、社会、自然如何相处的道理,但我们总以为现代社会与古代不同,而忽视了中国传统文化的教化功能,其实在任何时代在对待自然和社会的问题上都没有什么本质的不同。所以曾子也说吾日三省吾身,就是要每天都想想自己有什么地方做得不对,还有什么不足,如何改进提高。这样的每日三省吾身,在任何时代都是适用的。消费二字本身的真正含义是“消耗和浪费”,在我们这个人均资源并不丰富的国家,在人类总体资源有限的地球,以不断推动消费为模式的经济思维到了我们必须立刻反思的时候。中国古人还说过,奢靡之费,甚于天灾。现在大部分人虽不奢靡,但便利却成为人们普遍追求的目标,或者是认为理所当然的事。古人云“虑必及远”,我们不能因我们一代人的贪图便利,给后代带来百年不便。古人衣食有节,“好衣美食”历来不被倡导,其实不止古人,仅仅在二十多年以前,我们大部分人生活仍是比较节俭的,但近十余年来,随着消费型经济不断得到倡导,物质条件不断好转,人们很快便被带着以消费为荣而忘记了节俭。由俭入奢易,由奢入俭难,同样的道理是享受便利很容易,但要回归节约、环保方式则可能不是那么容易,这需要吾人每日三省吾身,时刻提醒自己不仅从节约每一滴水、每一粒粮食、每一度电、每一分钱做起。我们不能看着地球变成一个大垃圾堆,而觉得与自己的每一天的行动和生活方式没什么关系。尽量不制造垃圾,从给自己制造一些“不便”开始。实际上这种“不便”只是过去节俭习惯的返回而已。(作者是中国社科院政治学所信息资料室主任)