9CaKrnK783v作者:和静钧opinion.huanqiu.comarticle和静钧:别墅送不出去的尴尬在哪/e3pmub6h5/e3pr9baf6近日媒体报道称,广东湛江遂溪县官湖村的一名企业家散财数亿,为家乡筹建258套别墅,准备无偿赠送给村民使用。本是一桩为家乡人民办好事的大善举,却因不少村民提出新要求而演变成问题。对于村民的要求,网友多表示难以理解,认为这是贪婪。但在笔者看来,责任不尽在村民一方。比如,有的村民要求多分一两套别墅,理由是子女结婚分家。独门独灶的洋楼的确与农村传统家庭的生活方式有冲突。而宅基地稀缺是农村的客观现象,多分房之主张背后是宅基地资源的争夺。还有的户口外迁的原村民联名写信,也希望回村分房。农村土地集体所有制下这些村民也曾是这片土地的“业主”,要求“分一杯羹”之请求也不能说完全无理。这些问题的背后,都指向了社会结构与功能层面的诸种尖锐问题。一个人再有雄大的善心,光凭单枪匹马的一人之力,在社会、尤其是复杂的乡村社会也很难取得预想的成功。草根明星“大衣哥”就是典型的前车之鉴。“大衣哥”朱之文靠《星光大道》走红后为回馈乡亲,又是翻修幼儿园,又是修路。然而,有的村民却在骂他,甚至“大衣哥”功德牌也被人给砸了。为何?因为有不少村民认为自己没有得到好处,不认同“大衣哥”是慈善家的名声。 中国经历了几千年的农耕文明,小农经济下的生产关系,给乡村社会以复杂性。乡贤文化在一定意义上是集资产、权力与荣誉于一体的文化,即便今天已经进入工业文明时代,这一传统属性仍没有太大变化。在当前的社会制度下,“农村能人”或“先富”在帮“后富”的时候,仅靠资产这一元素很难取得持久效果。在城里买房给穷人住,与在乡下建别墅给乡亲们住,是两个不同社会与制度意义下的善举。在乡村行善举,涉及“集体权”“村民权”“亲缘或血缘”等多层次问题,还涉及乡村发展规划、产业布局等地方政府问题。若同村民委员会、地方各级职能部门通力合作、认真协调,仍有个人善举无法解决的问题,还需通过社会层面的力量来解决。湛江企业家“别墅送不出去”的新闻出来后,地方政府才知道有这么一回事,这其中就可以看出沟通与协调的欠缺。所以,与其痛心疾首地批评“人心不足蛇吞象”,与其苦口婆心地劝村民感恩和知足,还不如认真面对问题,切实从乡村振兴的角度着想,多与各部门、组织沟通,该由政府部门出力的地方,政府部门不能缺位;该由公共服务体系覆盖的地方,公共服务应跟随而上;村民委员会也应发挥居间调和的作用。这样,善举面临的阻力就会大大减少,就能最大限度地发挥社会效应,好事也就不会沦为闹心事。(作者是西南政法大学政治与公共管理学院副教授)1522257060000环球网版权作品,未经书面授权,严禁转载或镜像,违者将被追究法律责任。责编:杨阳环球时报152225706000011["9CaKrnK5Wat","9CaKrnK326L","9CaKrnK16rU","9CaKrnK0Zlc","9CaKrnK0Ghm"]
近日媒体报道称,广东湛江遂溪县官湖村的一名企业家散财数亿,为家乡筹建258套别墅,准备无偿赠送给村民使用。本是一桩为家乡人民办好事的大善举,却因不少村民提出新要求而演变成问题。对于村民的要求,网友多表示难以理解,认为这是贪婪。但在笔者看来,责任不尽在村民一方。比如,有的村民要求多分一两套别墅,理由是子女结婚分家。独门独灶的洋楼的确与农村传统家庭的生活方式有冲突。而宅基地稀缺是农村的客观现象,多分房之主张背后是宅基地资源的争夺。还有的户口外迁的原村民联名写信,也希望回村分房。农村土地集体所有制下这些村民也曾是这片土地的“业主”,要求“分一杯羹”之请求也不能说完全无理。这些问题的背后,都指向了社会结构与功能层面的诸种尖锐问题。一个人再有雄大的善心,光凭单枪匹马的一人之力,在社会、尤其是复杂的乡村社会也很难取得预想的成功。草根明星“大衣哥”就是典型的前车之鉴。“大衣哥”朱之文靠《星光大道》走红后为回馈乡亲,又是翻修幼儿园,又是修路。然而,有的村民却在骂他,甚至“大衣哥”功德牌也被人给砸了。为何?因为有不少村民认为自己没有得到好处,不认同“大衣哥”是慈善家的名声。 中国经历了几千年的农耕文明,小农经济下的生产关系,给乡村社会以复杂性。乡贤文化在一定意义上是集资产、权力与荣誉于一体的文化,即便今天已经进入工业文明时代,这一传统属性仍没有太大变化。在当前的社会制度下,“农村能人”或“先富”在帮“后富”的时候,仅靠资产这一元素很难取得持久效果。在城里买房给穷人住,与在乡下建别墅给乡亲们住,是两个不同社会与制度意义下的善举。在乡村行善举,涉及“集体权”“村民权”“亲缘或血缘”等多层次问题,还涉及乡村发展规划、产业布局等地方政府问题。若同村民委员会、地方各级职能部门通力合作、认真协调,仍有个人善举无法解决的问题,还需通过社会层面的力量来解决。湛江企业家“别墅送不出去”的新闻出来后,地方政府才知道有这么一回事,这其中就可以看出沟通与协调的欠缺。所以,与其痛心疾首地批评“人心不足蛇吞象”,与其苦口婆心地劝村民感恩和知足,还不如认真面对问题,切实从乡村振兴的角度着想,多与各部门、组织沟通,该由政府部门出力的地方,政府部门不能缺位;该由公共服务体系覆盖的地方,公共服务应跟随而上;村民委员会也应发挥居间调和的作用。这样,善举面临的阻力就会大大减少,就能最大限度地发挥社会效应,好事也就不会沦为闹心事。(作者是西南政法大学政治与公共管理学院副教授)