9CaKrnKezs4作者：张颐武opinion.huanqiu.comarticle张颐武：关注90后年轻人的文化选择/e3pmub6h5/e3pr9baf6<article><section data-type="rtext"><p>不少人注意到一种现象：与当年一度引起高度关注和争议的80后不同，90后或95后年轻人在同长辈与社会的关系方面呈现出一些不同特点。</p> <p>当年80后一代，无论是其文化方面的代表还是一般年轻人，往往愿意呈现和年长父辈的强烈差异性和自我意识，在某些方面有强烈的表达愿望，愿意彰显自身与上一代不同的特质和思考、表达方式。当然，这也是在和老一代较多的交流互动中显示出的特点。而现在已是年轻人主力的90后或95后年轻人，往往更加温和内敛，并不刻意彰显和上一代人的差异。他们在不同代际间的交流方面意愿好像不高，并不轻易向老一辈表达他们的文化趣味以及对社会的很多理解认知，而是更多与同龄人或兴趣相近的人交流，因此更难让人深入了解其所思所想。</p> <p>实际上，90后或95后对生活的认知和趣味、对自我的想象和表达都和上几代人有着鲜明差异。只是由于他们的一些文化形式和表达往往都在自己“圈内”流行，缺少代际交流，社会常常觉得他们的声音并不大，也不像当年80后那样有刻意张扬的“代表”人物。不少90后或95后的父母就有和当年80后的父母很不相同的感受，他们的孩子往往并不主动和他们交流。这不是以往常见的互不理解但可以相互知晓的“代沟”，而往往是根本无从进入和了解、相互有所隔离的“代墙”。如果说“代沟”尚可在讨论中得到一定理解和弥合，这种“代墙”则难于琢磨和打穿。</p> <adv-loader __attr__inner="7004636" __attr__style="width: auto;position: relative;float: left;border: 1px solid #ebebeb; padding: 20px;overflow: hidden;margin: 10px 30px 40px 0;"></adv-loader> <p>从代际的划分看年轻人，虽然也必然会有粗疏和不完全准确的一面，但毕竟还是有其重要参考价值。现在看90后或95后年轻人的状况，我们可以发现这种表面上的温和内敛、和上一代人相对和谐之中，其实包含着更为丰富和值得关切的意涵。</p> <p>一方面，互联网文化的高度成熟和社交媒体新的发展，让人们之间交流的分化更为明显。而互联网中新的文化、娱乐和消费等方式也更注重代际区分，年轻一代在自己的群体中能够获得更为充分和多样的交流，把和自己相近的人群整合在一起的方式也更多样和丰富。与此同时，网络形成的新文化形态不断更替变化，也让老一代不能深入到这些新形态之中。年轻人已无需向其他世代去争取文化和表达空间，而往往能在互联网及其相关的聚合空间中得到很好的交流和展现，一些青少年的亚文化往往也无需“外人”就能得到更充分的发展。这可以说是一种空间丰富性的结果。</p> <p>另一方面，现在普泛化的中产生活形态，也让年轻一代的生活形态和以往相当不同，虽然和任何一代人一样都会遭遇现实的苦恼和困扰，但他们基本的经济环境和消费能力远远超过过去，他们能支配的钱也远超当年的80后，他们消费选择和生活选择的自由度远比以前要高，而90后或95后在文化消费等方面的意愿也比其他世代要高。生活条件的整体提升使他们的世界有了经济支撑，因而更能发展出丰富多样、往往难被老一代人理解的亚文化形态和生活方式选择。互联网时代原有主流媒介方式影响的限度，也使这些选择不为一般人所充分认知。这可以说是一种新的经济支撑状况的结果。</p> <p>这种情况有其积极方面，比如90后和95后人群对社会主流的价值抱有更为积极和认同的态度，其内部产生的很多文化形态丰富了社会本身。当然也有值得关切的一面，有些情况和文化形态社会了解不多，对其积极或消极方面的认知就更缺少具体、切实的观察，因而让主流社会无法得出切实的判断。如此一来，年轻人也很难受益于更多代际交流所能带来的积极作用。年轻人现实生活中的观念和文化选择，需要得到社会和相关人士更多的理解、认识和引导，年轻人和其他世代的交流也需要更多方式和路径。(作者是北京大学中文系教授)</p> </section></article>1541607540000环球网版权作品，未经书面授权，严禁转载或镜像，违者将被追究法律责任。责编：赵建东环球时报154160754000011["9CaKrnKewMQ","9CaKrnKewMK","9CaKrnKewMH","9CaKrnKewMm","9CaKrnKewMe"]{"email":"script_silent@huanqiu.com","name":"沉默者"}