单仁平:玉林狗肉节——中国平静时,西方来劲了

2015-06-23 02:35:00 环球时报 单仁平 分享
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  广西玉林市21日至22日再现一年一度的民间夏至“荔枝狗肉节”。近年来玉林的这一传统广受争议,去年爱狗人士与玉林食狗人士发生冲突,“荔枝狗肉节”一时成为全国舆论的焦点。

  今年的夏至日玉林平静了许多,当地警方做了大量功课来保障秩序,狗肉店也不再像去年那样张扬,当街屠狗以及故意把狗挑挂起来的虐狗现象大体绝迹。有爱狗人士昨天从玉林发出消息说,玉林人今年对他们的感受有了更多照顾意识。

  然而在国际上,西方舆论今年对玉林“荔枝狗肉节”的指责达到了高潮。除了有美欧主流媒体批评玉林市民的做法外,瑞奇·热维斯和妮基·瑞德等大牌明星还在社交网站上声援反对“荔枝狗肉节”的倡议,change.org要求玉林市停办狗肉节的呼吁签名达到100万人,搞得好不热闹。

  中国社会反对吃狗肉的人无疑在逐年增多,但全社会对这一问题的态度仍是高度多元化的,并没有一种共识。吃狗肉是中国一些地方的饮食传统,爱狗意识随着城市宠物的增加在扩散,西方反对吃狗肉在这当中也产生了部分影响。但后一种影响不是中国人这一观念改变的主导因素,而且很多中国人对西方舆论就这个问题“插一腿”的感觉并不舒服,大多数人认为这是中国自己的事。

  很多国人愿意看到食狗风俗逐渐淡化,对狗肉店低调经营抱以支持。但这些人也主张文化宽容,对少数爱狗人士要求玉林停止“荔枝狗肉节”等激进主张持保留态度。实际情形大体是:玉林及各地如有食狗肉者采取挑衅性姿态,得不到赞成。但如果反对方的行为过于激烈,大家也觉得没必要。

  现在西方舆论积极干预这件事,显然不会得到中国社会的响应。人们很容易想到,西班牙的斗牛血淋淋的很残忍,长期受到世人诟病,但欧美舆论并没“管住”它。此外欧美人喜食牛排、猪肉,这分别是印度教伊斯兰教的禁忌,比有关狗肉的冲突严重多了。西方只盯着狗,这种强行要把自我感受扩大为全人类感受的做法实在不应鼓励。

  当然我们注意到,玉林市“荔枝狗肉节”并非官方推动的节日,而是民间自发的。西方舆论的批评也属民间姿态,并无西方政府参与。这样的文化冲突总体说来并未突破正常范围,中国人不必对此很上心。

  西方在全球化时代的强势是全面的,这包括了文化及风俗领域的话语权。韩国因举行1988年奥运会被西方舆论盯上,被迫克制吃狗肉的风俗,狗肉店从大城市的市中心几乎“一夜之间”消失。如今中国大城市的市区也鲜有狗肉店了,但中国的这种变化是慢慢自然完成的,并不像韩国当时的变化那样痛苦。

  如果有一天大多数中国人都不再接受狗肉作为食材,那么一些强制性规定甚至立法就说不定会出现。然而在这之前,官方对有关争议不应持有意见,官方的责任只是确保这些争议不演变成破坏性的社会对立。

  以往中国小城玉林的一项风俗不太可能受到西方舆论的关注,但如今的中国树大招风,美英的大明星开始为玉林人吃不吃狗肉操心,今后类似的情况大概会越来越多。中国会将逐渐成为全球舆论的“监督对象”,甚至示威游行的针对目标。我们对此需要适应。而玉林的这件事让我们看到,外界的批评和抗议很多时候就那么回事,我们完全不必为它们分配太多注意力。▲(作者是环球时报评论员)

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