4RerYDltaTt opinion.huanqiu.comarticle社评:《给阿嬷的情书》藏着中华儿女的深情共鸣/e3pmub6h5/e3prafm0g一部投资仅1400多万元、全员素人主演、几乎全片使用方言对话的电影《给阿嬷的情书》,意外地成为中国影坛的现象级作品。截至5月21日,它已经获得超7.6亿元的票房,豆瓣评分高达9.1分,不仅引发大陆观影热潮,更获得中国台湾地区、东南亚乃至全球华人圈的关注。无数观众在银幕前潸然泪下,有人动情留言:“明明听不懂潮汕话,却哭得像个孩子。” 人们不禁要问:这部电影究竟靠什么赢得如此厚爱?答案,或许就藏在那一封封泛黄的侨批里,藏在那一句句“江海万里,心中念你,便不觉遥远”的深情低语中,藏在一代代中华儿女血脉相连的家国情怀里。这封“写给故土与侨胞的光影情书”,不仅写给阿嬷,也写给每一个心系故土的游子与翘首盼归的守望者。影片中无处不在的家国情怀,如春雨润物般融化在最寻常百姓的烟火人间。 一隅守望,是故土,更是根脉。故事始于潮汕一座老屋。年迈的阿嬷淑柔,一生守着斑驳的木门与一箱泛黄的侨批。靠着远在暹罗打拼的丈夫木生的书信与汇款,她撑起家庭,维系着那份相距遥远的念想。实际上,木生早已客死他乡。暹罗潮汕女子南枝感念木生恩情,默默代寄侨批18载,以温柔的谎言守护着淑柔的等待。留守潮汕故土的淑柔,含辛茹苦,不离不弃,诠释了“家”作为生命基石的厚重意义。拜月娘、工夫茶、腌制橄榄菜,这些刻进潮汕人骨子里的生活场景,是万千游子魂牵梦萦的归处,也构成中华文化认同的一块基石。 一纸侨批,是家书,更是国史。据记载,自1864年至1911年,潮汕地区约有294万人背井离乡,远赴泰国、马来西亚、印尼、缅甸等东南亚国家谋生。与木生一样,他们在异国开荒、挖矿、割胶、做小贩,把最苦的日子留给自己,却把省下的每一分血汗钱寄回家乡。支撑他们的,是向着家国而生的奋斗意志,祖国永远是他们坚定的精神支柱,哪怕山高水远,也能化作心底的灯火照亮前路。在那个动荡贫瘠的年代,潮汕地区靠侨批维系生计的“几占全人口十之四五”。《给阿嬷的情书》记录的并非孤例的个人命运,而是近代以来万千海外侨胞艰难创业、守望相助的集体记忆。 一音同源,是乡愁,更是民族纽带。浓郁的潮汕方言和文化,唤起两岸同胞的强烈共鸣,也激起无数海外华人的身份归属感与文化认同感。一声“阿嬷”是两岸同根同源的乡音,一句“做人一定要有情有义”是两岸同文同种的根魂。这部本无直接反映两岸议题的温情影片,却让台湾绿营人士破防,呼作“统战”。这恰恰证明,正是最朴素的亲情、乡音,唤醒了台湾民众天然的中华文化认同。潮汕地区和台湾地区在语言、习俗方面有很多相近的地方,这是两岸同属一家、血脉从未割裂的铁证。 这部影片为何能将不同国家、地区,以及不同代际的观众拉进同一片情感共鸣的海洋?因为它书写着中华民族最深沉的精神密码。无论何时何地,对故土的眷恋、对亲人的责任、对承诺的坚守,是刻在中华儿女血脉里从未改变的精神底色。淑柔的等待、南枝的守护、木生的坚韧,三个平凡人的命运交织,没有惊天动地的壮举,却闪耀着人性的光辉。这份坚守、善良与担当,适配每个中华儿女的价值认知。无数个体的微光汇聚,构筑起中华民族牢不可破的认同感与凝聚力,也成为千百年来中国历经风雨、攻坚克难、不断奋发前行的核心力量。 侨批如飞鸿追随历史远去,木棉花仍年年盛开。《给阿嬷的情书》完成了一场穿越时空的致敬:致敬祖辈的坚守与牺牲,致敬侨胞的赤诚与担当,致敬永不褪色的家国大义。观众在影院中落下的热泪,不只为剧中人物的悲欢离合,更为流淌在每个中华儿女血脉中的温热情感和民族记忆,以及这份跨越山海、穿越百年的民族共鸣。1779375550392环球网版权作品,未经书面授权,严禁转载或镜像,违者将被追究法律责任。责编:李雨童环球时报177937555039212[]{"email":"liyutong@huanqiu.com","name":"李雨童"}
一部投资仅1400多万元、全员素人主演、几乎全片使用方言对话的电影《给阿嬷的情书》,意外地成为中国影坛的现象级作品。截至5月21日,它已经获得超7.6亿元的票房,豆瓣评分高达9.1分,不仅引发大陆观影热潮,更获得中国台湾地区、东南亚乃至全球华人圈的关注。无数观众在银幕前潸然泪下,有人动情留言:“明明听不懂潮汕话,却哭得像个孩子。” 人们不禁要问:这部电影究竟靠什么赢得如此厚爱?答案,或许就藏在那一封封泛黄的侨批里,藏在那一句句“江海万里,心中念你,便不觉遥远”的深情低语中,藏在一代代中华儿女血脉相连的家国情怀里。这封“写给故土与侨胞的光影情书”,不仅写给阿嬷,也写给每一个心系故土的游子与翘首盼归的守望者。影片中无处不在的家国情怀,如春雨润物般融化在最寻常百姓的烟火人间。 一隅守望,是故土,更是根脉。故事始于潮汕一座老屋。年迈的阿嬷淑柔,一生守着斑驳的木门与一箱泛黄的侨批。靠着远在暹罗打拼的丈夫木生的书信与汇款,她撑起家庭,维系着那份相距遥远的念想。实际上,木生早已客死他乡。暹罗潮汕女子南枝感念木生恩情,默默代寄侨批18载,以温柔的谎言守护着淑柔的等待。留守潮汕故土的淑柔,含辛茹苦,不离不弃,诠释了“家”作为生命基石的厚重意义。拜月娘、工夫茶、腌制橄榄菜,这些刻进潮汕人骨子里的生活场景,是万千游子魂牵梦萦的归处,也构成中华文化认同的一块基石。 一纸侨批,是家书,更是国史。据记载,自1864年至1911年,潮汕地区约有294万人背井离乡,远赴泰国、马来西亚、印尼、缅甸等东南亚国家谋生。与木生一样,他们在异国开荒、挖矿、割胶、做小贩,把最苦的日子留给自己,却把省下的每一分血汗钱寄回家乡。支撑他们的,是向着家国而生的奋斗意志,祖国永远是他们坚定的精神支柱,哪怕山高水远,也能化作心底的灯火照亮前路。在那个动荡贫瘠的年代,潮汕地区靠侨批维系生计的“几占全人口十之四五”。《给阿嬷的情书》记录的并非孤例的个人命运,而是近代以来万千海外侨胞艰难创业、守望相助的集体记忆。 一音同源,是乡愁,更是民族纽带。浓郁的潮汕方言和文化,唤起两岸同胞的强烈共鸣,也激起无数海外华人的身份归属感与文化认同感。一声“阿嬷”是两岸同根同源的乡音,一句“做人一定要有情有义”是两岸同文同种的根魂。这部本无直接反映两岸议题的温情影片,却让台湾绿营人士破防,呼作“统战”。这恰恰证明,正是最朴素的亲情、乡音,唤醒了台湾民众天然的中华文化认同。潮汕地区和台湾地区在语言、习俗方面有很多相近的地方,这是两岸同属一家、血脉从未割裂的铁证。 这部影片为何能将不同国家、地区,以及不同代际的观众拉进同一片情感共鸣的海洋?因为它书写着中华民族最深沉的精神密码。无论何时何地,对故土的眷恋、对亲人的责任、对承诺的坚守,是刻在中华儿女血脉里从未改变的精神底色。淑柔的等待、南枝的守护、木生的坚韧,三个平凡人的命运交织,没有惊天动地的壮举,却闪耀着人性的光辉。这份坚守、善良与担当,适配每个中华儿女的价值认知。无数个体的微光汇聚,构筑起中华民族牢不可破的认同感与凝聚力,也成为千百年来中国历经风雨、攻坚克难、不断奋发前行的核心力量。 侨批如飞鸿追随历史远去,木棉花仍年年盛开。《给阿嬷的情书》完成了一场穿越时空的致敬:致敬祖辈的坚守与牺牲,致敬侨胞的赤诚与担当,致敬永不褪色的家国大义。观众在影院中落下的热泪,不只为剧中人物的悲欢离合,更为流淌在每个中华儿女血脉中的温热情感和民族记忆,以及这份跨越山海、穿越百年的民族共鸣。